שניטלה פטמתו , או שהורכב עם זן אחר אפילו ממיני ההדרים . כדי לשמר אותו עוטפים את האתרוג בפשתן רך ונותנים אותו בקופסה . קופסת האתרוג הפכה לאחד מתשמישי הקדושה הנפוצים באמנות היהודית . במשך דורות נהגו יהודים לברך על אתרוגים שגודלו באי קורפו . בשנת 1809 החלו רבנים לערער על כשרותם של אתרוגי קורפו שהם מורכבים . רבים החלו לא לברך על אתרוגים סתם אלא מפרדסים שיש להם כשרות . אך עדיין לא הוזכרו אתרוגי ארץ ישראל , אתרוגי ארץ ישראל השיגו את הכרת יהדות אירופה לאחר עלילת הדם באי קורפו ב - 1891 ובעקבות פעילות נמרצת של הרב קוק שבקש לסייע לחלוצים , מיישבי הארץ . בקרב הקהילות החלו לעשות למען מכירתם של אתרוגים מארץ - ישראל , כחלק מיישובה ומבנין כלכלתה , ולהעדיפם על אתרוגים שהגיעו מקורפו ויוון , איטליה ותורכיה . ואכן כיום נמכרים לגולה רבבות אתרוגים מישראל . בכך הוכרע הויכוח בין אתרוגי קורפו לאתרוגי ארץ ישראל שפלג את היהדות הדתית בסוף המאה ה - י' ט וראשית המאה ה - כ' . על הכתוב " ולקחתם לכם פרי עץ הדר " דרשו חכמים : שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד , " לכם"-
משלכם ( סוכה מא ע"ב
) ועל כן פסקו שאין אדם יוצא ידי חו...
אל הספר