יד . מרכזי לימוד תורה ( ישיבות , בתי מדרש ובתי הכנסת : מסגרת ותכנים ) לימוד התורה וההתעמקות בנבכי תורת הנסתר ירדו כרוכים לעולמה של צפת במאה השש עשרה . החל מן העשור השלישי של אותה מאה ניכרת בעיר זו פריחה רוחנית שהולכת ומתעצמת עד סמוך לסופה של המאה הט"ז , אשר נתנה היטב את אותותיה בתפוצות הגולה . ממקורות עבריים שונים מן המחצית השנייה של המאה הט"ז וראשית המאה הי"ז מצטיירת תמונה אידילית של פריחה רוחנית רבת היקף , הן בתורת הנגלה והן בתורת הנסתר . דומה כי ר' יוסף קארו היטיב לבטא מצב זה באחת מתשובותיו , משנת שכ"ח או שכ"ט : בעיר צפת תוב"ב ... ובכן היה כרם ה' בית ישראל יפה אף נעים , פרחה הגפן הנצו הרמונים , ראשי ישיבות ותלמידיהם לומדים על תלם ... ובכן היה מגדל עוז בנוי לתלפיות , הלא הוא למוד התורה בשקידה רבה , וגם יקב התורה חצב בו יין המשומר בענביו יורדים ועולי' במלחמת התורה לנים בעומקי של הלכה , וכרמנו סמדר , הדודאים נתנו ריח ועל פתחינו כל מגדים ה"ה התלמידים תמיד היו מתמרים ועולים אשכלות ת"ח ... משם תצא תורה ואורה לכל תפוצות הגולה , גולה על ראשה ושבעה נרותיה מאירות אל עבר אף באיגרתם של מרן ותלמ...
אל הספר