הרוח נמצאת באות הדברים הללו מלמדים כיצד האינסופי הטמון בלשון מאפשר לאדם לחרוג מן המציאות ולהגיע אל הספירות העליונות , שמהן באות האותיות , שכל אחת מהן מכילה שלושה יסודות : עולם , נשמות , אלוהות . הלשון היא מקום המעבר והמפגש מן האלוהי לאנושי ומן האנושי אל האלוהי לשני הכיוונים . היחשפות האלוהי מבעד ללשון הקודש והתעלות האדם לעבר האלוהי נעשית באמצעות האותיות והמילים . דבר האדם ודבר האל נשזרים זה בזה כמו הד וקול , ויש בהם השתקפות של אור , בתנאי כמובן שתיפתח האות כדי שתוכל להפיץ את זיווה החבוי . על כל פנים , רק באמצעות חומריות האות ומוחשיות המילה , האל מגלה לאדם את המהות המופשטת והאינסופית הזאת " . רוח האל מתגלה באופן כ 1 ה בהיבטיה הגלויים של הלשון - האות , המילה , הסימן , הקוליות , ההגה והכתיב - הטומנים בחובם אור וזוהר ורוחניות ומפיצים אותם לעולם . מי שמשתמש בלשון ומסיר את קליפתה , מצליח לקלוט את "פנים אור אינסוף הטמון באותיות . " 12 לתפיסה זו היו הדים רבים , ורבים ציטטו אותה . עם זאת , ראוי לציין שהמגיד ממזריץ , ' ר ' דב בער , ( 1704-1772 ) אומר גם ש " עולם הדיבור" הוא תמיד סימן לעולם מוגבל...
אל הספר