תורת הכלכלה וכלכלת התורה הערות למדיניות כלכלית בחח התורה יעקב אריאל נקודת המוצא של תורת הכלכלה שונה מזו של כלכלת התורה . תורת הכלכלה תתייחס בהכרח לטובת הכלכלה וליעילות הייצור והצריכה , ואילו שאלתה המרכזית של התורה תהיה מה מוסרי יותר , צודק יותר ? באיזו שיטה תתפתח חברה ערכית ותרבותית יותר ? אין בתורה מדיניות כלכלית מסוימת . לכאורה היא נותנת יד חופשית לכל ציבור ולכל דור לנהוג לפי שיקול דעתו . אך למעשה התורה מתעלה מעל לכל מדיניות כלכלית מקובלת , שכן היא רואה את עם ישראל כחברה ערכית - "ממלכת כהנים וגוי קדוש" - ומבחינה זו יש לתורה מגמה חברתית ברורה , ועלפיה החברה הישראלית צריכה להיות חברת חסד . "עולם חסד יבנה , " ועם ישראל על אחת כמה וכמה . יש לתורה מטרות חברתיות ברורות , וביניהן החובה לדאוג לחלשים , לעניים , לחולים , לזקנים , לקטינים ובעצם לכל מי שאינו יכול להתפרנס בעצמו . לשם כך יש מקום להעדיף את המדיניות הכלכלית המתאימה ביותר להשגת יעד זה , או ליטול את הטוב שבכל שיטה ולמזג מהן שיטה טובה ומשוכללת יותר . 1 הרב יעקב אריאל הנו רב העיר רמת-גן . 2 שמות יט : ו . 3 תהלים פט : ג .
אל הספר