בתולות מדומיינות : 'נדירות' ודיטוננס אני מעוניין לשכנע את הקורא שדוקא תיאוריית ההתניה , הפשטנית לכאורה , היא ההסבר הטוב ביותר להתנהגות החצובה מאמונות בעינוגים או בעינויים המצפים לאדם לאחר מותו . לכן אני מציע להפעיל שתי תיאוריות פסיכולוגיות המתייחסות לחיים בעולם הזה : נציג תחילה את תיאוריית הנדירות , ונוסיף אליה לאחר מכן את תיאוריית הדיסוננס הקוגנטיבי . בספרו 'ייצור התשוקה , ' המנסה לפרש את הפסיכואנליזה במונחים מרקסיסטיים , טוען ריצ'ארד ליכטמן ( Lichtman ) בכוח שכנוע מרשים , כי במונחי הנדירות ( scarcity ) המרקסיסטיים , התשוקה המינית מתעצמת ככל שמושא התשוקה נדיר יותר , יותר 'קשה להשגה . ' "ככל שאנו מסוגלים פחות לספק עצמנו באמצעות מצרכים , כך אנו חושקים ביותר סיפוקים ייחודיים או אותנטיים למימוש " . " בנקודה זו נזקק ליכטמן לפרשנותו של פרויד , אשר אכן ניסח את אנרגיית הליבידו במונחי שוק : " מכיון שלאדם אין מאגר בלתי נדלה של אנרגיה נפשית הוא חייב למלא את תפקידו על ידי חלוקת הליבידו כך שהוא ישרת אותו באופן הטוב ביותר . " במונחים של כלכלת הליבידו , שפע ההיצע המיני מאיים על היכולת לצבור אנרגיה ש...
אל הספר