מוות , מיו , חיים וגן-עדן מהו , אם כן , גן-העדן ? היכן הוא מופיע בחלומותיהן של הדתות ? גן-העדן הוא אוטופיה , לא-מקום . אנחנו פוגשים את גן-העדן כתמונת תשליל של החיים . הוא מתואר כמקום שממנו גורשנו וכמקום שאליו זוכים המאמינים להגיע במותם . הוא מופיע לפני החיים ואחריהם , כאלטרנטיבה של נצח לחיים הסופיים . השאיפה הבלתי נלאית של האדם ושל החברה לחזור לגן-העדן כדי 'לחדש את ימינו ( ואת מיננו הנצחי ) כקדם , ' מתוארת גם במונחים מיניים . חוקר המקרא יאיר זקוביץ טוען למשל , כי את הפסוק "גן נעול אחותי כלה , גן נעול מעין חתום " המופיע בשיר השירים ( ד , יב , ( ניתן להבין כמרמז על מצב של קדם השיבה לגן-העדן כאשר המלה 'גן ' מכוונת לגן שבו גדל עץ הדעת . גם בפסוקים הבאים ניתן לקרוא את דברי הדוד המחזר כרצון לחזור לאותו גן שבו הכל נפתח וזורם : "מעין גנים , באר מים חיים ונזלים מן לבנון " ( שם ד , טו , ( "הפיחי גני יזלו בשמיו יבוא דודי לגנו ויאכל פרי מגדיו" ( שם ד , טז , ( "באתי לגני אחתי כלה [ ... ] אכלתי יערי עם דבשי , שתיתי ייני עם חלבי" ( שם ה , א . ( אל השיבה לגן-העדן , כך מסכם זקוביץ , מוזמנים כולם , כפי ...
אל הספר