. 29 הפלשתים כמקרה מבחן טיעון מקובל על החוקרים שאינם מקבלים את אמינותו של התנ"ך כמקור היסטורי הוא שכותבי התנ"ך שנכתב בסוף ימי הבית הראשון לא יכלו לדעת מה אירע בדיוק בתקופות הקדומות ומכאן העמימות ואי הדיוק ההיסטורי . לשם בחינת הטיעון , ראוי להעלות סוגיה שבה חוברים יחדיו מקורות מקראיים , ממצאים ארכאולוגים ומקורות מצריים , ולבחון דרכה את יכולת ידיעת העבר הרחוק של כותבי התנ"ך כשלהי ימי הבית הראשון . סוגיה כזו היא מוצאם של הפלשתים . במקרא מובאים דברי נביאים שהזכירו את מוצאם של הפלשתים . הנביא עמוס בן המאה השמינית לפנה"ס אומר : 'הלוא את ישראל העליתי מארץ מצרים ופלשתיים מכפתור וארם מקיר' ( ט , ז . ( ירמיהו מכנה את הפלשתים ; 'שארית אי כקתור' ( מז , ד ) ואילו הנביא צפניה אומר : 'הוי ישבי חבל הים גוי ? ךתים דבר ה' ¥ לי ? ם ? נען ארץ פלשתים' ( ב , ה . ( נראה בבירור שהנביאים בשלהי הבית הראשון אכן ידעו מהיכן הגיעו העמים שהיו שכני ישראל מזה מאות שנים . הפלשתים בשלהי הבית הראשון איבדו במידה רבה , אם כי לא לגמרי את צביונם הלאומי והתרבותי . הממצאים מראים שבמאה השביעית לפנה"ס הם השתמשו בכתב העברי העתיק ...
אל הספר