נספח 2: מכתבו של אליעזר גולדמן מתאריך כ"ב תמוז תשנ"ח, 16 ביולי 1998

נספח : 2 מכתבו של אליעזר גולדמן מתאריך כי'ב תמוז תשנ"דו , 16 ביולי 1998 לגילי - שלום רב תודה על מאמרך . קראתי אותו מיד עם הגיעו הביתה מהדואר . הייתי רוצה להעביר אליך כמה הערות . 6 א . הערתך מס 49 מעמידה על דיוקו את יחסי לאידיאולוגיה הפוסט מודרניסטית . ב . בכל זאת נדמה לי כי תיוג תפיסות במודרניות ופוסט מודרניות מוליד עיוותים . * הרבה מהעמדות שאת מייחסת למודרניזם מקורן במסורות תרבותיות דתיות ופילוסופיות שהופיעו כבר בעולם העתיק . כזה הוא ה"מטא נארטיב" והניסיון למצוא הסברים כוללים ומקיפים , המצוי כבר אצל הפילוסופים היוונים . המטאפיסיקה אינה המצאה של המודרניים . אמונת הייחוד המקראית נושאת אופי של מטא נרטיב . לאורך ההיסטוריה שלהם היו מאמיני הדתות המונותאיסטיות סבורים כי האמת האחת והיחידה אצלם . * מקור חשוב של חזון הגאולה האוניברסלית בתרבות המערבית הוא בנביאי המקרא . בעקבותם מופיע הוא בימי הביניים אצל הוגים בעלי אוריינטציה אוניברסלית , כגון הרמב"ם . כאן מקורה הראשוני גם בציונות הגאולתית . תרומת המודרנה הייתה בקשירת הגאולה האוניברסלית לקידמה אוניברסלית . * הפלורליזם אינו קשור בהכרח לפוסט מודתי...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד

מכון שלום הרטמן

אוניברסיטת בר-אילן, הפקולטה למשפטים