. 3 ליבוביץ : הכרה ב"מציאות" האלוהית או שלילתה ? בין אמונה מסורתית לדתיות קונספטואליתהמתח העולה מעיון בכתבי גולדמן בין האמונה כחריגה מהמציאות הטבעית לבין המודעות לאי היכולת לחרוג ממנה , רלוונטי ביותר גם למשנתו של ליבוביץ . כך למשל מקשה ברעלי ביחס לליבוביץ : כיצד ייתכן שהאדם יוצר לו בתודעתו "ספירת קדושה" המופקעת מהצרכים האנושיים , והלוא אותו אדם הוא יצור פיזי טבעי הכפוף לחוקיות הפסיכו פיזיקלית שמגדירה בין השאר את הפונקציות והאינטרסים שלו ? ליבוביץ , כפי שעולה מכתביו במקומות רבים , היה מודע היטב למגבלות המחשבה האנושית . הוא הדגיש שוב ושוב את העובדה שהמאמין יכול להתחייב לעבודת האל , לקבל עליו עול מצוות , אך אינו יכול לדעת את האלוהים ולהכירו , ולפיכך הוא גם מנוע מלדבר עליו . גישתו שוללת לחלוטין כל היגד חיובי על האל , מטעמים תיאולוגיים ואפיסטמולוגיים כאחד . הביקורת החריפה שהטיח ליבוביץ נגד כל ניסיון הכרתי המבקש לפרוץ מ"הכאן והעכשיו" האנושיים , מעלה תמיהה קשה אודות מושא אמונתו של המאמין נוסח ליבוביץ . האם הביקורת האפיסטמית והדתית , שהובילה אותו להעצמה מקסימלית של היסוד הטרנסצנדנטי באל מאפשרת...
אל הספר