. 1 סולובייצ' יק : נוכחות האל באמצעות החוויה הדתית האישית סולובייצ'יק מציג אמונה המושתתת כאמור על החוויה האישית , מה שמזכיר את המודל האינדוקטיבי שהציע ברגר . ( 1979 ) הוא רואה באדם מעצם טבעו "Homo Religious " אשר גילויו העצמי מביא אותו אל החוויה הדתית . בשל עוצמתה וודאיותה של החוויה אין היא נזקקת לצידוקים מקובלים , מה גם שאין היא ניתנת להעברה לזולת . "האמונה היא התגלות מוחלטת ואינה זקוקה לשום הצדקה" ( בסוד , 7 י / 7 י , 7 עמ ' . ( 429 עם זאת , האל בהגותו של סולובייצ'יק משמש "בתפקידו" הקלאסי כמחויב המציאות , כבורא עולם ומנהיגו ; כאלוהי ההיסטוריה ; כנותן התורה וכמשגיח על ברואיו ( אף כי פישרה של השגחה זו נעלם מבני האדם . ( כלומר , גם אם דרכי ביסוסה של האמונה על פי סולובייצ'יק אינן כדרכי הביסוס הקלאסיות , וגם אם אץ לשיטתו מקום לשיח דתי המורכב מהוכחות וצידוקים רציונליסטים ( גילוי האמונה משוקע הלוא בחוויה הדתית הסובייקטיבית , ( הרי שאופיו של האל בתפיסתו נשאר קרוב לתפיסת האל המסורתית . על פי סולובייצ'יק האדם החווה חוויה דתית דיאלקטית של גבורה והדר מחד גיסא , ושל התאפסות ותלות מאידך גיסא , מוצ...
אל הספר