. 2 ליבוביץ : בין מידור מוצהר לדיאלוג סמוי כידוע ליבוביץ יצא נגד כל ניסיון של 'הידברות' בין חילונים ודתיים ( אם כי בפועל היה אוזן קשבת לאנשים ונשים צעירים ומבוגרים מכל מגזרי האוכלוסייה הישראלית . ( הוא לא האמין ביכולתם של יהודים דתיים לחיות ביחד עם יהודים שאינם שומרי מצוות , וראה בהלכה את החיץ המפריד בין שני העולמות . "שני אורחות החיים נשארים זרים זה לזה ולא מקבילים זה לזה , ואין ההולכים בהם יכולים לדור יחד בכפיפה אחת" ( ליבוביץ הרטמן , 1995 עמ' . ( 53 אולם ליבוביץ לא הסתפק בהדגשת הזרות באורחות החיים , אלא אף העניק משקל רב להבחנה העקרונית בין העולמות . הוא הדגיש כי המחויבות הדתית שונה באופן עקרוני מכל מחויבות אחרת ; מוסרית , הומנית , לאומית , וכיו"ב . ליבוביץ סלד מכל ניסיון לתרגם את שדה השיח הדתי אל מושגי שדות שיח אחרים . לדעתו , ניסיונות מסוג זה הופכים , בהכרח , מערכת אחת לאמצעי עבור השנייה . הדת הופכת אמצעי לחיזוק הלאומיות , או כלי לשימור ערכי המוסר האנושיים . כפי שליאוטר ראה בכל תרגום ממשחק שפה אחד למשנהו השתלטות אלימה של משחק השפה החזק ( פוליטית או חברתית ) על החלש , כך גם ליבוביץ ...
אל הספר