1. בין פלורליזם לבין הכרה בסופיות האנושית ובקונטינגנטיות של הכרעותינו

. 1 בין פלורליזם לבין הכרה בסופיות האנושית ובקונטינגנטיות של הכרעותינו אחד מטיעוניו המרכזיים של הרטמן בעד הפלורליזם נעוץ בהכרת המגבלות האנושיות ובדחיית האפשרות שיחיד או קבוצה כלשהי יכולים לדבר בשם "האמת . " ההכרה בסופיות האדם ובקונטינגנטיות של הכרעותיו מובילה לשלילת כל יוהרה שמבקשת להכתיר את האמיתות הפרטיקולריות של אמונה זו או אחרת ( דתית או אתאיסטית ) כאמת אוניברסלית יחידה . בברלין , כגולדמן ובהוגים פוסט מודרניים רבים , גם הרטמן חושש מהשלכותיו ההרסניות של מוניזם רעיוני או דתי . הוא מזהיר : ] " אם אנשים ] שוכחים את מגבלותיהם כבני אנוש ודוברים כאילו הם נציגיו ושופרו של האוניברסלי - באה התפרצות שלוחת רסן של כוחות ברבריים החומסים את כבוד האדם" ( מסיני לציון , עמ' . ( 331 כנגד עמדה אשלייתית כזו המאמינה שאמיתותיה הן האמיתות האוניברסליות , מציג הרטמן עמדה המודעת לפרטיקולריות שלה ולנקודת המבט הזמנית והתרבותית ממנה היא משקיפה אל המאורעות , כדבריו : "תחום עיוני הפילוסופי אודות היהדות אינו חורג מתחום חווייתי המסוימת כיהודי . אין היהדות מעניקה לי נקודת מבט שמעבר לקהילה מסוימת ולתולדותיה" ( מסיני ...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד

מכון שלום הרטמן

אוניברסיטת בר-אילן, הפקולטה למשפטים