. 2 אליעזר גולדמן - דת בלתי אשלייתית הוגה שני שמאמץ עמדה דומה לזו של ליבוביץ , הוא אליעזר גולדמן . אך שלא כליבוביץ , מגלה גולדמן מודעות גבוהה למהלך הפילוסופי דתי שאותו הוא מבצע . גולדמן מבחין בין שתי עמדות דתיות , הנוקטות גישות שונות לחלוטין ביחס למקומם של שיקולים והנחות מטאפיזיות בעולם הדתי : בין "אמונה אשלייתית" לבין "אמונה בלתי אשלייתית . " הראשונה - מאמינה ביכולתה של הדת לשחרר את האדם ממגבלותיו , לחולל טרנספורמציה במציאות האנושית ולגאול את האדם מחולשותיו . הדת הבלתי אשלייתית , לערמת זאת , פועלת מתוך הכרה כי היא לעולם לא תוכל לחלץ את האדם מהמציאות האנושית הבלתי שלמה שבתוכה הוא נתון . " את המציאות האנושית יש לקבל כמות שהיא וללא אשליות כי נוכל להיחלץ ממנה" אומר גולדמן . "ממציאות זו ובה יש לעבוד את האלוהים כי זה כל האדם" ( מחקרים , עמ' . ( 361 העמדה הבלתי אשלייתית מבחינה בפער האינסופי שבין חוכמת האל לבין חוכמת האדם , פער שאינו ניתן לגישור . לפיכך עמדה זו שוללת כל תפיסה בדבר "רציונליזם אונטולוגי , " קרי ; הנחת תבונה אלוהית קוסמית המשתקפת במבנה העולם ופעולתו . תפיסה זו של "התבונה כיסוד א...
אל הספר