ד. הדקונסטרוקציה ודרידה: "אין מאומה מחוץ לטקסט"

ד . הרקונסטרוקציה ודרידה . "אין מאומה מחוץ לטקסט" בסעיפים הקודמים הצבעתי בעיקר על השינוי בהבנת תפקידה של השפה , שאינה נתפסת עוד כמשקפת מציאות אלא כיוצרת מציאות . עתה יש ברצוני להפנות את תשומת הלב לתהליך אחר שהתפתח בעיקר במחצית השנייה של המאה ה , 20 בעקבות עליית הזרם הדקונסטרוקציוני . פירוש המושג "רקונסטרוקציה" מבחינה מילולית הוא "פירוק . " ואכן גישה זו מבקשת לבטל את תוקפו של כל מה שאנחנו מקבלים כמובן מאליו בתחום השפה או בדרכי התקשורת האנושית המקובלות . בהקדמתו לספרו רקרנסטרוקצ ל ה ( 1988 ) מזהיר נוריס את הקורא מפני הפירוק הדקונסטרוקטיבי שעלול להביא לכדי ערעור מוחלט של היחיד . "הרקונסטרוקציה הינה ... פעילות המחשבה , אשר אין לפעול על פיה באופן שיטתי - שם שוכן טירוף הדעת - אך עם זאת יש בה קשיחות בל תעבור משלה" ( שם , עמ' . ( 8 הרקונסטרוקציה , המזוהה בראש ובראשונה עם הפילוסוף היהודי צרפתי ז'ק דרידה , יצרה מהפכה מרחיקת לכת בתחום הפרשנות ובתחום מעמדו של הטקסט . אף על פי שתנועת הרקונסטרוקציה היא בעיקרה זרם הרמנויטי ( כלומר הגות העוסקת בתורת הפרשנות ) הייתה להגותו השפעה רבה , הרבה מעבר לשאלות...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד

מכון שלום הרטמן

אוניברסיטת בר-אילן, הפקולטה למשפטים