ה. תפקיד הציבור בהתאמת התורה אל החיים

ה . תפקיד הציבור בהתאמת התורה אל החיים הפוסק והתלמיד חכם מהווים צד אחד בחוליה המחברת בין התורה לבין החיים . צידה השני של החוליה הוא הציבור עצמו . בעוד הפוסק מביא את הכלל התורני ומיישמו בתוך החיים הארציים , תפקיד הציבור הוא להביא אל התלמיד חכם את החלק הארצי , ההיסטורי והקונקרטי של החיים . ובלשונו של הרח"ה : את שאלות העם עצמו . שאלות אלו צומחות מתוך העם , ולא מיחידים אינטלקטואלים או ממגדל השן הישיבתי . העם מבקש תשובות מתוך המגע עם התרבות המודרנית המתפתחת במהירות . אין מדובר באליטה של חכמים "המורידים" את ההלכות על העם , אלא ניתן דגש על כך שהעם כולו ילמד וידע את ההלכות הנוגעות לו כדי שיוכל להשפיע וכדי שהציות יבוא מתוך היענות ורצון . חשיבות מיוחדת רואה הרח"ה בעובדה , שבעקבות הצהרת בלפור הציבור 59 כולו עוסק בשאלות שהן הלכתיות במובהק . כדוגמה לשאלה "מן החיים" ההופכת לשאלה הלכתית ניתן לראות בדיונו הרחב של הרח"ה בשאלת הקמת 60 בית דין גבוה לערעורים . בעקבות "הועידה המכוננת השניה אשר היתה 61 בעיר יפו בחודש תמוז הרע"ח" פרצה מחלוקת באיזו מידה יש לתת להלכה לעצב את מערכת המשפט המודרנית אשר הולכת ומוק...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד

מכון שלום הרטמן

אוניברסיטת בר-אילן, הפקולטה למשפטים