כד . "מראות מלחמה יהודיים" - שלוש פנים של רליגיוזיות הקשר ההדוק בין החייל , המלחמה , הקיבוץ והיהדות מתעורר ומתגלה שוב במלוא חוזקו בעקבות מלחמת יום הכיפורים . גם הפעם ראשי מעצביו מזוהים עם הקיבוץ ותנועת העבודה . וגם הפעם הוא מאופיין בעיקר באמירות וביטויים רליגיוזיים . " המחזור לימים נוראים , " שכתב מרדכי אמיתי , חבר קיבוץ שריד , פורסם בכתב העת הדים באותיות של מחזור התפילה . הוא מלא בניסוחים כמו : " ואלינו פינו את רבי אמנון וידיו ורגליו מקוצצות . " במקום לומר פצוע . " תקיעה , שברים" ובסוגריים מסביר אמיתי : "צפירה מקוטעת יורדת ועולה . " בעקבות האזעקה באות הסיסמאות : "נחש צפע , שרב כבד" ובאות גדולה בניקוד מלא : "איה הבן לעולה . " ה"מחזור" הזה הוא בליל של מלל , איורים , רישומים , שפה ארכאית ומודרנית . ב"מחזור" מובאים מקורות כביכול , מכל הבא ליד : תפילת יום הכיפורים , ההגדה לפסח , שיר השירים , תפילת הושענא רבא ביום השביעי של סוכות . טיל "הפרוג" הוא הצפרדע ממכות מצרים . המכות שקדמו לו הן : "בום בום בום תימרות עשן . " האויב המצרי הוא המכה בישראל את עשר המכות , שבעקבותיהן באים הבומים של הרס קיר...
אל הספר