פרק 4 ערכיהחכמה : הפולמוס עם עזריה מן האדומים התורה והחכמה , המדע היהודי ומדעי החול , ההתגלות והעיון השכלי אינם אלא ניסוחים שונים של בעיה בה עסקו לעיתים מזומנות הוגי ימי הביניים , ואשר הפכה לדחופה במיוחד במהלך הרנסאנס , כאשר התערערו ערכים מסויימים והופיעו ערכים חדשים שגובשו בחפזון , מרגע שנפתחו שערי עולם הקודש המסוגר אל מימדי העולם החילוני . ביצירותיו שב המהר"ל ונרתם לפתרון בעיה זו פעם אחר פעם , והרב המחמיר מפראג הוא אחד מהבודדים בדורו שלא הסתגרו במגדל השן של האמונה . המהר"ל , שפיתח דוקטרינה "אורתודוקסית , " אך מקיפה ופתוחה לתיאור היחסים שבין המדע והדת , יכול בהחלט להימנות על אבותיו המייסדים של רנסאנס יהודי , חולף וחסר המשך מיידי , שהוגים ומלומדים יהודים גילו מחדש בתחילת המאה הי"ט . בדרכה , משנת המהר"ל היא אחד השלבים החשובים בהתפתחותם של מדעי היהדות ה"מודרניים : " שעה שההומניזם של אליהו בחור לויטה , עזריה מן האדומים ולאון העברי נתן את פירותיו , מאתיים שנה לאחר הופעתו , ב"מדעי היהדות" של קרוכמאל , צונץ ולטריס , הפילוסופיה של המהר"ל הפרתה את מחשבת אנשי הזרם ה "ניאו אורתודוקסי , " כגון ר...
אל הספר