. 2 מושג רכונות האלחים מוערך מחוש מבחינת אחריות היחיד חייב כל יחיד לדאוג לעצמו . הרשות להיות סמוך על שולחן אחרים אינה ניתנת אלא לשוטים , לבעלי מום , ולפושעים , שאין החברה מתאכזרת להשמידם » אלא שאין היא יכולה לשים אמון בהם כשותפים לפעולה . אף על פי שהדעה כי המדינה היא מעין -חוזה חברתי' שוב אינה נחשבת בימינו כתיאור נכון לדרך התהוות הממשלות , הרי מסקנותיה של אותה דעה ברובן עומדות בתקפן . דעה זו אומרת כי הממשלה יסודה בהאצלת הסמכות מן היחיד אל הכלל , לשם הגשמת מגמות הטעונות שיתוף פעולה עם עוד יחידים , ומותנה בתוך כך שהיחיד שומר לעצמו זכות ליזמה חפשית בשאר ענינים . אכן כל יחיד רואה את העולם בעולמו הוא . ואף אם יהיו חייו מוגבלים על ידי סידור ומשטר חברתי , עדיין הוא מרגיש כי הוא שליט בעיצוב חייו על ידי מעשים שהוא עושה מתוך בחירה , במצבים שהוא נתון בהם יום יום . עובד הוא במשרתו , מוציא ממונו , חולק מידידותי ומחבתו , מדבר או שותק , מעדיף דעות וטעמים , בדרך המיוחד לו . אמנם מעשיו מושפעים מן העולם שמסביבו , אבל בעלותו עליהם אינה נפחתת בשל כך , שהרי אין איש זולתו בעל אותו סגנון המעשים . כל פרט אנוש...
אל הספר