דיוקנו של הכובש

דיוקנו של הכובש אלבר ממי פוק ראשון : האם הקולוניאלי קיים ? א . משמעות המסע למושבות יש הנהנים עדיין , מדי פעם , להציג את הכובש כגבר גבה קומה , צרוב שמש , נעול מגפיים חצאיות , נשען על את - כזה שאיננו נרתע מליטול חלק במלאכה , תוך שהוא צופה למרחוק , לעבר אופק אדמותיו ; וכשאינו נלחם בטבע , הוא מתמסר לאנשים , מרפא את החולים ומפיץ את התרבות , הרפתקן אצילי , ככלות הכל , חלוץ . אינני יודע אם התמונה העממית הזאת תאמה אי פעם מציאות כלשהי , או שמא היא מצטמצמת להדפסים שעל גבי שטרי הבנקים הקולוניאליים . מניעיו הכלכליים של המפעל הקולוניאלי נחשפים היום על ידי כל ההיסטוריונים של הכיבוש ; איש אינו מאמין עוד לשליחותו התרבותית והמוסרית , ולו המקורית , של הכובש . מכל מקום , בימינו , היציאה למושבה איננה בחירה במאבק חסר ודאות , שתרים אחריו דווקא בזכות סכנותיו , היא איננה התפתות להרפתקה , אלא לחיים קלים יותר . די לשאול , אגב , את האירופי היושב במושבות , מה הניע אותו לעזוב את מולדתו , ולאחר מכן ובעיקר , מה הניע אותו להתמיד בגלותו . קורה שהוא גם מדבר על הרפתקה , על ציוריות , על שינוי נוף ואווירה . אך מדוע לא חיפ...  אל הספר
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד