אלוף הראבן כבוד האדם בישראל: התיתכן תמורה?

אלוף הראבן כבוד האדם בישראל : התיתכן תמורה ? כבוד האדם הוא מושג עתיר משמעויות . ביטוייו הלכה למעשה , שונים מתרבות לתרבות , ומשתנים . עם זאת , נוכל להבחין בין שתי דרכים עיקריות שבהן כבוד האדם בא לכלל ביטוי : האנכית והאופקית . ( Stewart 1994 , 54 ) הדרך האנכית , שאפשר לכנותה גם היררכית , ובה מעניקים כבוד לאדם , במשמעות יוקרה , בגלל מעמדו בחברה מסוימת : נשיא , שופט , מנהל , רב , מפקד , ראש שבט , ראש משפחה , שחקן , גבר . נוכל לכנות דרך זו לתת כבוד כדרך סלקטיבית , כלומר לא כבוד לכל אדם , באשר הוא אדם , אלא כבוד לבני אדם מסוימים , בתפקידם , ובמשתמע פחות כבוד מסוג זה , או העדר כבוד , למי שאינם נושאי תפקידים מחייבי כבוד . דרך אנכית זו של מתן כבוד חלה גם על יחסים בין בני קבוצה אחת , המייחסים לעצמם כבוד בשל שיוכם לקבוצה זו , לבין בני קבוצה או קבוצות אחרות שאותם לא מכבדים , או אף משפילים . כך למשל בחברה מעמדית , ביחס לבני מעמד נחות ; או בין חברות המצויות בסכסוך , ביחסן זו לזו . הדרן האופקית , שאפשר לכנותה גם שוויונית , משמעותה כבוד לכל אדם , באשר הוא אדם , ביחסי הגומלין שבין אדם לאדם . בדרך זו כב...  אל הספר
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד