יפרח זילברמן כבוד האדם בחברה הפלסטינית כביטוי של מבנה־על אידיאולוגי ותרבותי

יפרח זילברמן כבוד האדם בחברה הפלסטינית כביטוי של מבנה על אידיאולוגי ותרבותי הקדמה מושג כבוד האדם שאוב משיח שהתפתח במהלך מאתיים השנים האחרונות בציוויליזציה המערבית . הופעת הציוויליזציה המדעית טכנולוגית הגלובלית בימינו הפכה את מושג כבוד האדם לחלק מהאידיאולוגיה שמאפיינת את הקשרים ההדדיים בין המדינה לחברות ולפרטים המובלעים בתוכה . קיומה של חברה אזרחית פעילה במסגרת המדינה הדמוקרטית המודרנית מותנה , בין השאר , ביצירת אוטונומיה רגשית וחברתית לפרט , שקשורה בכבודו כאדם ובחיזוק זהותו כאזרח מול הקולקטיב . במובן זה קשורה חשיבות הרעיון של כבוד האדם כפרט באטומיזציה החלקית של השאירות בחברה המדעית טכנולוגית . תהליך זה יוצר גבולות חברתיים מסביב לפרט שנשענים על נורמות סמי משפטיות ועל זהות אזרחית שקשורה בהפשטת המדינה מזהות דתית או אידיאולוגית אחידה . עם זאת , כבוד האדם כערך אנושי כללי עדיין מתקיים בחברות האדם השונות בעולם , כשהינו מותנה ומושפע מערכים דתיים ותרבותיים , ונשען על זהויות חברתיות ודתיות שונות . המתח הקיים בין הרעיון של כבוד האדם שמובנה בזהות הקולקטיבית , ובין כבוד האדם שמובנה בזהות האישית הא...  אל הספר
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד