"שאלתי אם יש בית כנסת, אמרו יש"

" שאלתי אם יש בית כנסת , אמרו יש" הבנת תרבותם של בני אדם חושפת את הנורמאליות שלהם בלי לגרוע מייחודם ( ככל שאני מיטיב להבין את המארוקאים , בך הס נראים לי הן הגיוניים יותר והן יוצאי דופן יותר ) ( גירץ . ( 25 , 1990 מלבד מעידה קלה זו - "המרוקנים שלנו" - עלה בידיהם של משה חזני וישעיהו אילן לכתוב אתנוגרפיה עדינה ומרגשת . תחת השם היובשני והבלתי מבטיח בעליל : "השלכות חברתיות של שיקום עירוני ; בתי הכנסת העדתיים בוואדי סאליב ותפקידם החברתי" הם נוגעים במהות העמוקה ביותר של פינוי ואדי סאליב . כ 40 בתי כנסת , המוכרים למועצה הדתית בחיפה , וקרוב לוודאי עוד כ 20 נוספים , פרטיים וקטנים , פעלו , כך נראה , בוואדי סאליב . רובם הוקמו ביוזמה עצמית . "היו השכנים מתאספים אומרים למה נלך רחוק נעשה לנו בית כנסת שלנו . היו תופסים חדר או משהו לא חשוב ועושים מה שצריך לו . ואם היה אחר כך יותר מדי היו אומרים נעשה עוד אחד אז הלכו עשו על יד זה עוד אחד" ( חזני ואילן . ( 52 , 1970 מלבד בתי הקפה , שהיו לזרא בעיני המשטרה ובעיני ועדת החקירה , היו אלה בתי הכנסת , שסביבם נרקמה ההוויה החברתית של ואדי סאליב . אלה נעלמו לחלוט...  אל הספר
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד