הגרות עד חורבן בית ראשון הגרות בישראל היא , כפי שציינו , תופעה קדומה מאוד . ואכן , ברבדים הקדומים של המקרא מגדיר המושג "גר" גם את בני שבט לוי שלא הייתה להם נחלה בשבטי ישראל . ואולם , בעיקרו ציין המושג גר אדם שבא לגור בארץ נכריה - לעתים יחידים שבאו לגור בארץ ישראל ( רות המואביה ) ולעתים פליטים מעמים שכנים " . לצדם של גרים אלה התייחדה קבוצה מוגדרת ורחבה של תושבים שנמנו עם הגרים וכללו את הגבעונים ואת שרידי העממים שישבו בארץ ישראל לפני הכיבוש ושלא יכלו בני ישראל להחרימם . נוסף על כך מלמדים המקורות המקראיים על גרים משועבדים , כלומר , עבדים ( שנקנו מזרים ) וילידי בית ( עבדים שנולדו לשפחה בבית אדוניה ) שמלו אותם . ככלל , גרים אלה היו שותפים לפולחן הישראלי . מחמת המבנה השבטי של עם ישראל לא יכלו גרים אלה להיטמע בו לחלוטין . הרכוש היסודי בקרב העם היה האדמה , שהייתה נחלת המשפחה והשבט לדורות . ארץ ישראל חולקה . 9 על ניסיונות לקבוע שלבים שונים להתפתחותו של המושג גר במקרא . 10 . To Judaism : From the Biblical Period to rhe Present ( Cincenity , Ohio 1978 ) , pp 19-20 j . r . Rosenbioom , Conversion ...
אל הספר