'אוצרון'

' אוצוון' ידוע ומוכר היה הקושי בעבודת ה'אוצרוף בבית"ר , שאינה ניתנת לקביעות ולהתמדה , שאינה קלה להתאמה הן מבחינת חברי ה'אוצרון' גופו והן מבחינת היחס שביניהם לבין הקן בכללו , ובייחוד ביניהם לבין בית '' ר הצעירה . קושי זה היה בגדר קושי אובייקטיבי . מאז ייסודה של הצ '' ח נעשתה שאלת ה'או צרוף מן השאלות האירגוניות הקשות של בית '' ר , כמסופר לעיל , ולא נמצאו לה פיתרונות נאותים . בנושא זה דן מרדכי כץ בהזדמנויות אחדות קודם לכינוס העולמי השלישי . בו ראה את 'השאלה הבו - ערת ביותר בבית '' ר בגולה משך שתי השנים האחרונות' . 1858 את הקושי הפנימי ראה בכך , שכול הכמיהות הגדולות והתעוזה ו'ההוד הנסתר' מתקפלים ב'אוצרוף בתפקידים 'משעממים ' , ואת הקושי החיצוני בכך , שאין הצה '' ר עשויה לסבול גוש בוגרים ביחידי מאורגן . כץ ראה חשיבות בהמשך קיומו של 'אוצרון' בית '' ר כעילית , כגוש עצמאי ובעל תפקידים ממשיים : עיצוב האידיאולוגיה , מכשיר ביצוע בעניינים מעשיים , כגון צורכי הביטחון והפלוגות בארץ ישראל , ומילוי חובות מיוחדות לפי פקודות מיוחדות . 1859 לנושא זה חזרו רבים עד לכינוס , בזמנו ולאחריו . 1800  אל הספר
מכון ז'בוטינסקי בישראל