אין דרך אלא איבאקואציה הנחתו של ז'בוטינסקי , שיציאת מצריים חדשה היא בגדר כורח הנעשה דחוף יותר ויותר לעם היהודי , הטילה אימה על הגלותיים שבמחנה הלאומי היהודי , ואף על הציונים המאורגנים , שברובם נוח היה להם בהשקפותיה של הציונות הרוחנית והמעשית על ביית לאומי , שיגדל מעט מעט לאט לאט עד שיתפתח למ משות יציבה באיזור המיזרח התיכון . ברם ז'בוטינסקי ביקש לראות דברים כהווייתם ולקרוא ' לילד' בשמו האמיתי . אף את יציאת מצריים החדשה , שהיא כורח , קרא בשם הצבאי 'איבאקואציה' — רמז לתוכניתיותה , שיטתיותה , והתנהלותה על יסודם של הסכמים בין - לאומיים לביצועו של מיפעל בעל חשיבות בין לאומית מדרגה עליונה . אף 'יציאת מצריים' זו , מששב לדבר בה ז'בוטינסקי איש ההסתדרות הציונית החדשה , נעשתה מייד לנושא של נצחנות פנימית , ונתנה הזדמנות מיוחדת לנגח את התוכנית כולה , משום שהמושג 'איבאקואציה' ( אפילו רצונית , תוכ גיתית ) לא נראה לאסטניסים . מראשית הזדהותו של ז'בוטינסקי עם הציונות ראה את הציונות כסתירת הסכנה המאיימת על העם , סכנת השואה הגדולה , סכנת 'ליל ברתולומיי . ' ז'בו - טינסקי דיבר על התיישבות של מיליונים יהודי...
אל הספר