סיפורי מקרא באמנות היהודית הקדומה : פולמוס יהודי-נוצרי או דיאלוג פנים קהילתי זאב וייס המקרא וסיפורי המקרא מילאו תפקיד חשוב בחיי הרוח של החברה הארץ ישראלית בעת העתיקה . חכמים פירשו אותם בדרשותיהם , פסוקי מקרא שולבו בתפילה והפייטנים חרזו אותם בפיוטיהם . לא ייפלא אפוא שאמני בתי הכנסת בחרו גם הם בסיפורי המקרא המוכרים לבני הקהילה , ועיטרו בהם את רצפות הבניינים או את קירותיהם . מכלול עשיר של סיפורי מקרא עיטר את קירות בית הכנסת בדורא אירופוס שבסוריה , אלא שעד היום לא נמצאה לו מקבילה דומה במרחב הארץ ישראלי ; אך 2 לא מן הנמנע שגם באזורנו נהגו לקשט את קירות בתי הכנסת באופן דומה . עדות עקיפה לכך נמצא אולי בדברי הירושלמי בעבודה זרה , שם נאמר ש'ביומוי דר' יוחנן שרון ציירין על כותלא ולא מחי בידייהו . ' במרחב הארץ ישראלי , מכל מקום , שולבו סיפורי המקרא בכמה מפסיפסי בתי הכנסת העתיקים שנתגלו עד היום בגליל , בעמק 4 הירדן , במישור החוף וביהודה . מצאי זה העסיק חוקרים רבים שעמדו על ו תודתי נתונה לפרופ' אלישבע רבל נהר וד"ר רינה טלגם שקראו את המאמר והעירו את הערותיהן המועילות . 2 זאת בניגוד לדעתה של ויטו הסו...
אל הספר