ישראל ברטל השיכחה והזכירה : ארץ ישראל בתודעת תנועת ההשכלה במזרח אירופה בין מעצבי הזיכרון ההיסטורי הקולקטיבי של הישראלים במאה העשרים לא שפר חלקה של זיקת תנועת ההשכלה לארץ ישראל . הלאומיות היהודית המודרנית מצד אחד , והאורתודוקסיה מצד אחר — שני זרמים מרכזיים , שכיוונו במידה רבה את עיצוב תמונת העבר הקרוב בתודעת החברה היהודית בארץ ) תלו בהשכלה את אשמת ההתרחקות מארץ האבות . כך למשל תיאר ההיסטוריון הציוני ב"צ דינור ( דינבורג ) את חטא ההשכחה שחטאו בו משכילי רוסיה בימים שקדמו לפרעות . 1881 / 2 גם הם [ משכילי המערב ] אמרו כי אהבתנו וחיבתנו לכל דבר המזכיר לנו את ארץ מכורתנו , פלשתינה , אין לו שום דבר עם רגש המולדת . חיבה זו איננה אלא כעין הוקרה שאנו רגילים להוקיר את הכלים שנשארו לנו מאבותינו ואבות אבותינו . אנחנו נותנים להם מקום נכבד בחדרי התפארת אשר לנו , אבל אין להעלות על הדעת , כי נבוא 'להתאים את חיינו לזיכרונות האלה . ' וגם ברוסיה , ש'חדרי התפארת' היו סגורים למחצה , כי רק לעשירים ולמשכילים ניתנה אפשרות הכניסה לרוסיה הפנימית , גם שם חיה בלב הצעיר הרגשה , כי ' רוסיה — מולדתם , אדמת רוסיה גם אדמ...
אל הספר