המונח "בשטר" שבמשניות רק לשטר שאין בו אחריות נכסים . אף ההלכה שבפי רבן שמעון בן גמליאל , כי "מן הסכנה ואילך אשה גובה כתובתה שלא בגט ובעל חוב גובה שלא בפרוזבול" ( כתובות ט , ט , ( ביטלה את הצורך בפרוזבול ופתחה פתח לגבות חובות שעברה עליהם שנת השמיטה ללא פרוזבול . 50 כיוצא בו שנו חכמים בברייתא בגיטין לז ע"ב : "המוציא שטר חוב צריך שיהא עמו פרוסבול , 31 וחכמים אומרים ; אינו צריך . " 52 בעקבות דברי תנאים אלו אמר רב יהודה אמר רב נחמן בבבלי שם : "נאמן אדם לומר פרוסבול היה לי ואבר " . " וכן דעת ר' יונתן ח ' ירמיה בשם רבי חייא בירושלמי כתובות פ"ט ה"ט . ולדברי רב בבבלי שם , אף פותחים בית דין לבעל חוב שאין לו פרוזבול ושואלים אותו : שמא פרוזבול היה לך ואבד , כי בכגון זה מצווים אנו על "פתח פיך לאילם . " ד . השגות על תקנת פרוזבול ערעורים ותמיהות על עצם ייסודה של תקנת פרוזבול מופיעים בצורה בולטת בתקופת האמוראים בפי אמוראי ארץ ישראל ואמוראי בבל כאחד . הירושלמי שביעית פ"י ה"ב ( גיטין פ"ד ה"ג ) שואל : "והלל מתקין על דברי תורה " ! ? והבבלי גיטין לוע"א תמה : "ומי איכא מידי דמדאורייתא משמטא שביעית והתקין הל...
אל הספר