לזיקתה של ההלכה למציאות מפעם לפעם מוצגת לפנינו ההלכה כבניין מוצק ואחיד שכולו מקשה אחת , כגון : עמוד ברול — משנה ( ויקרא רבה כא , ה . ( תיאור זה של ההלכה תומך את יתדותיו בכמה מאמרי חז"ל , ובעיקר מאמרי אגדה , המשתדלים להדגיש שכל התורה כולה , על הלכותיה , פירושיה ודקדוקיה , ניתנו למשה בסיני ' . רעיון דומה נמצא בדברי חז"ל גם ביחס לנבואה : "אמר ר' יצחק : מה שהנביאים עתידים להתנבאות בכל דור ודור קיבלו מהר סיני" ( שמות רבה כח , r תנחומא , יתרו , יא . ( כלומר , הקול הגדול אשר נשמע בהר סיני כלל בתוכו את דברי הנביאים שבכל הדורות ו וכאשר בני הדור זקוקים לנבואה מסוימת , מופיע הנביא שקיבל את הנבואה בהר סיני ומשמיע אותה לפני העם . מאמרים אלה מיוסדים על התפיסה התיאולוגית , שמתן תורה , התגלות ה' על הר סיני , היתה תופעה חד פעמית , והיא ריכזה בתוכה כל מה שהקב"ה רצה להודיע לבני ישראל , הן בתחום המצווה והן בתחום הנבואה . יש במדרשי אגדה אלה מגמה מיוחדת : הם משמשים , כנראה , חלק מדברי פולמוס כנגד הנוצרים , אשר ניסו לערער את כוחה ואת סמכותה של התורה בכלל ושל התורה שבעל פה בפרט . בולט כאן הרצון להעלות את ערכם...
אל הספר