כלומר , רק אם אדם עושה את שבתו כיום חול על ידי עבודות שבות , הוא עובר על איסור דאורייתא ; אולם אם אדם עובר על שבות אחד ( או אחדים , ( ונזהר ביתר איסורי שבות "דלא הוי שבת כחול" — איסורו איסור דרבנן בלבד . י ה . שבות בפי ר' אליעזר המונח "שבות" ככינוי לאיסורי שבת שאין חייבים עליהם סקילה וכרת , ושאינם נכללים באיסור "לא תעשה כל מלאכה , " מופיע לראשונה בפי ר' אליעזר בן הורקנוס בשלושה מקומות . א . משנת פסחים ו , א-ב = אלו דברים בפסח שדוחין את השבת . שחיטתו וזריקת דמו ומחוי קרביו והקטר חלביו , אבל ... הרכבתו והבאתו מחוץ לתחום וחתיכת יבלתו אינם דוחים את השבת . ר' אליעזר אומר.- דוחין . אמר ר' אליעזר : והלא דין הוא , מה אם שחיטה שהיא משום מלאכה דוחה את השבת — אלו שהן משום שבות לא ידחו את השבת ? בספרי זוטא , בהעלותך ט , ב , עמ' , 257 הנוסח שונה : ר' אליעזר מוסיף ארבעה דברים : חתיכת יבלתו , ונותן משכון ולוקח , הרכיבו מירושלים להר הבית , והבאתו מחוץ לתחום . שהיה ר' יהושע אומר . הבאתו מחוץ לתחום אינה דוחה את השבת . ר' אליעזר אומר : דוחה היא מקל וחומר : אם התרת שחיטה שהיא משום מלאכה , לא נתיר הבאה שהי...
אל הספר