ב . שיעורים במשנתם של תנאים נעיין עתה במקצת הלכות תנאים ובמחלקותיהם , אשר מהן אפשר להעלות כמה קווים להשתלשלותם של השיעורים והמידות . תורת כהנים , תזריע , נגעים , יג ב : והבגד כי יהיה בו נגע צרעת בבגד צמר או בבגד פשתים ( ויקרא יג , מז . ( אין לי אלא בגד וארג בו שלוש על שלוש " ) אצבעות . ( " בגד ולא ארג בו שלוש על שלוש מניין , תלמוד לומר והבגד . בבגד , אין לי אלא הבגד שיש לו לאיכן שיפשה , בגד שאין לו לאיכן שיפשה מניין , תלמוד לומר והבגד — דברי ר' אליעזר . אמר לו ר' ישמעאל : רבי , הרי אתה אומר לכתוב שתוק עד שאדרוש " ) המתן עד שאדרוש כל צרכי" — פירוש הראב"ד !( אמר לו ר' אליעזר : ישמעאל דקל הרים אתה " ) שאינו מקיים פירותיו ופירותיו כחושין , כך אין אתה יכול לסבול הרבה דרשות — הראב"ד . ( ברם בנגעים יב , ב שנינו ו "בגד שלא ארג בו שלוש על שלוש , ונראה בו נגע ואחר כך ארג בו שלוש על שלוש — טהור" ( וראה שם יא , ח . ( וכן בברייתא בשבת כו ע"ב : "בגד , אין לי אלא בגד , שלוש על שלוש מניין , תלמוד לומר והבגד . " יוצא , שלפי ההלכה שבמשנת נגעים ובברייתא ( שהיא , כנראה , בשיטת ר' ישמעאל , ( 11 שלוש על שלו...
אל הספר