אחרית דבר שלושת הריכוזים הדרוזיים הגדולים במזרח התיכון : בסוריה , כלבנון ובישראל שונים זה מזה באופי התנהגותם , בזהותם , במעמדם ובמערכת היחסים שבינם לבין מי שאינם דרוזים . הריכוז הדרוזי בסוריה הוא הגדול שבהם מן הבחינה המספרית , אבל נראה שהוא מצוי בתהליך הולך ומואץ של שחיקת זהותו הדתית הדרוזית הייחודית . המצב בלבנון שונה מן המצב בסוריה , במובן זה שהשלטונות אינם פועלים כמו בסוריה לטשטוש מכוון של זהותו הייחודית , ועל כן משבר הזהות כאן חריף פחות . עם זאת יש להדגיש שדווקא הפתיחות והחופש שזוכים להם בני העדה הזאת בלבנון כמו יצרו הרגשה של חופש ושל פתיחות גם מצד הדרוזים כלפי עדות ותרבויות של שכניהם , והדבר בא לידי ביטוי בהתערותם בתוכם , במגוריהם עמם ואף בנישואין מעורבים ביניהם , במידה הולכת וגדלה , ובעיקר באזור בירות ובפרבריה . בישראל מצוי הריכוז הדרוזי השלישי בגודלו במזרח התיכון , והוא מתאפיין בגיבוש דתי ועדתי ייחודי , שדפוסיו נקבעו במהלך דורות אחדים . בשל העימות הלאומי הישראלי הערבי נעשו הדרוזים כאן ליעד אידאולוגי , שהן הישראלים והן הערבים נאבקים על " כיבושו . " התפישה הישראלית , המייצגת כאן ...
אל הספר