שאול רגב מדרגת נבואתו של אברהם על פי רמב '' ם , אברבנאל ור' אליעזר אשבנזי במורה נבוכים ב , לב ואילך דן רמב"ם בהרחבה בתופעת הנבואה ' . לשיטתו הנבואה אינה כישרון טבעי מולד או בחירה אלוהית , אלא תוצאה של הכנה נפשית שכלית של מי שמעוניין בה . לאחר הכשרה רחבה בלוגיקה ובמדעים , בפיזיקה ובמטפיזיקה , ולאחר שהגיע לרמה שכלית גבוהה ויש לו יכולת השכלה מופשטת , והוא בעל כוח מדמה חזק , יכול האדם להגיע לרמה כזו שתחול עליו נבואה . התערבותו של האל לדעת רמב"ם היא שלילית , במניעת הנבואה ממי שהכין את עצמו לה , ולא בהחלת השפע הנבואי על מי שאינו מעוניין ולא הכין את עצמו לכך . מובן שיש כאלה שקל להם להגיע למצב של שלמות שכלית ובכך להיות מוכשרים ומוכנים לנבואה ואחרים שקשה להם יותר , ובכך נמדדת מעלתו וקרבתו של האדם לנבואה . אילו מהנביאים שהתחילו להתנבא בגיל צעיר היה להם כישרון רב יותר להגיע לשלמות שכלית בזמן קצר ביותר . תפיסה רציונלית כזו של הנבואה בנויה ביסודה על הפילוסופיה האריסטוטלית , שלפיה האדם שהשלים את עצמו שכלית 3 יכול להידבק בשכל הפועל ולדלות ממנו משאבי ידע שלא היו לו קודם לכן . תפיסה זו משאירה את כל היז...
אל הספר