א . מבנה הסיפור ותיחומו שלוש פרשיות שזורות יחדיו בסיפורנו : פרשת פסל מיכה ובית אלוהיו ( יז , א ה ;( פרשת הלוי ( יז , ז יג ;( פרשת נדידת שבט דן ( יח , א ל . " ( פרק יח פסוק לא הינו סטיית עריכה . חלקו הראשון של הפסוק חוזר על אינפורמאציה , שנמסרה כבר בתחילת פסוק ל , ואילו בחתימת הפסוק נרמז חורבן בית האלוהים בשילה . ציון הזמן "כל ימי היות בית האלהים בשלה" אינו עולה בקנה אחד עם ציון הזמן בפסוק ל ; "עד יום גלות הארץ . " לכן , כבר מימיו של רד"ק נעשו נסיונות ליישב את הקושי באמצעות הצעות תיקון לאחד משני הפסוקים . אולם נראית יותר דעתו של זקוביץ , 119831 ) עמ ' , ( 179 הטוען כי "הזכרת בית האלוהים שבשילה ( יח , לא ) חורגת מנושאו של סיפור פסל מיכה ומוסברת רק מתוך המגמה לאחות סיפור זה עם הסיפור הפותח את ספר שמואל , שבו בית האלוהים אשר בשילה עומד במרכז העלילה ( שמ " א א , ז , כד . " ( מדברים אלו ניתן להבין כי הזכרת שילה במקומנו הינה שריד לשלב בו היווה פרק יח סיום לספר שופטים . יתרה מזו , נראה , כי באמצעות תוספת זו רצה עורך מאוחר כלשהו להשיג מטרות נוספות : להדק את הקשר בין פרשת הקמת המקדש בדן לבין פר...
אל הספר