ו . חשיבות האות והידיעה בספר דברים בספר דברים נתפס שלב קבלת האותות , דהיינו , השלב שבו חוו בני התקופה את האירועים ההיסטוריים המופלאים על בשרם , כנקודת מוצא לדרישת הנאמנות . כאשר דן בעל דברים בשאלה מדוע מוטלים על ישראל חובות , שאינם מוטלים על עם אחר , הוא משיב בצורה ברורה ומפורשת : "השמע עם קול אלהים מדבר מתוך האש כאשר שמעת אתה ויחי ... אתה הראת לדעת כי ה ' הוא האלהים " ... ( דב ' ד , לג ואילך . ( נמצא כי על עם , שזכה להתגלות אלהים ולחוויית חושים משולבת חלים חובות , שאינם חלים על עמים אחרים . עד כמה מרכזית וחשובה לבעל ספר דברים הטעמת חוויית ההתנסות רואים אנו גם מן החזרות המופיעות בפתיחה שעוצבה על ידו לעשרת הדברות : "לא את אבתינו כרת ה' את הברית הזאת כי אתנו אנחנו אלה פה היום כולנו חיים ; פנים בפנים דבר ה' עמכם בהר מתוך האש ( רב ' ה , ג ד , והשווה ל-ד , ט ; ו , כ כה ; יא , יט . ( בשיטת בעל ספר דברים , תקופת ' הילדות' של העם , משמע תקופת הראשית , שבה הוא למד והתנסה , היתה תקופה משופעת במעשי הראיה , ותקופה זו שימשה תשתית ליריעה ולזכרון של הדורות המאוחרים . גישה זו נשקפת גם מן הספרות הדברונ...
אל הספר