המנזרים בתקופה הביזאנטית רכשה תנועת הנזירות בארץ ישראל מעריצים רבים וקנתה לה מעמד מרכזי בהנהגת חיי הדת והחברה הארצישראלית . ראשי הנזירים התערבו בשאלות מרכזיות שהשפיעו על גורל הארץ לדורות , בעיקר בעניינים הכרוכים במחלוקות דתיות וכיתתיות , כגון ההחלטה על דחיית המונופיסיטיות והשלטת האורתודוכסיה , עניין שעמד במרכז חיי הארץ מאז ועידת כלקדון ( 45 )) ועד ראשית המאה השישית . בהשוואה לאוכלוסייה הכללית לא היה מספרם של הנזירים רב , וספק אם עלה בתקופת השיא על כמה עשרות אלפים . פעולתם , על כל פנים , הותירה רישום חזק לא רק על מהלך החיים החברתיים והדתיים בזמנם , אלא גם על מפת ההתיישבות . שרידי מנזרים רבים פזורים בכל רחבי הארץ , חלקם בתוך הערים והיישובים , על פי רוב בסמוך לאתר מקודש או כחלק ממכלול הכנסיה המרכזית שביישוב , חלקם באזורים כפריים מרוחקים . אבל במיוחד נודעו לתהילה המנזרים שהוקמו במדבריות הארץ , בייחוד במדבר יהודה , שנתפס באותם הימים כ'מדבר ירושלים , ' ובמדבר סיני , סמוך להר סיני המסורתי . מבחינת ארגונם הפנימי התחלקו המנזרים בארץ לשתי מחלקות עיקריות ו ה'לאורה' ( kavpa Jaura ) היא מנזר המתבוד...
אל הספר