וכיוון שהושאלה יציאה להופעת מעשה ממעשיו , כפי שהסברנו , ואמר : הנה ה' יצא ממקומו ( ישעיה כ"ו 21, ; מיכה א', 3 ) , הושאלה גם שיבה לסילוק אותו מעשה בהתאם לרצון4 . לכן אמר : אלך אשובה5 אל מקומי ( הושע ה', 15 ) . המשמעות היא הסתלקות השכינה , אשר היתה בינינו , מאתנו , שבעקבותיה בא העדר ההשגחה עלינו , כמו שאמר מתוך איום : והסתרתי פני מהם והיה לאפל ( דברים ל"א 17, ) , כי כאשר נעדרת ההשגחה , הוא6 יהיה הפקר ויישאר מטרה לכל מה שעלול להתארע ולקרות . טוב ורע יהיו לו על - פי המקרה7 . מה קשה האיום הזה ! על זאת אמר בדרך המליצה : אלך אשובה אל מקומי . פרק כ"ד ההליכה היא גם כן מכלל השמות שנקבעו לתנועות מסוימות מתנועות בעלי - החיים : ויעקב הלך לדרכו ( בראשית ל"ב 1, י ) . כמוהו ( פסוקים ) רבים . שם זה הושאל להתפרשות גופים דקים יותר מגופי בעלי - החיים : והמים היו הלוך וחסור ( שם , ח', 5 ) ; ותהלך אש ארצה ( שמות ט', 23 ) . ועוד הושאל שם זה להתפרסות דבר והופעתו , אף שאינו גוף כלל . הוא אומר : קולה כנחש ילך ( ירמיה מ"ו 22, ) , וכן הוא אומר : קול ה' אלהים מתהלך בגן ( בראשית ג', 8 ) . על הקול נאמר שהוא מתהלך . ...
אל הספר