לא נראה לי שאתה תטיל ספק ותהיה נבוך בשל דברו8 : קרוב ה' לכל קראיו ( תהלים קמ"ה 18, ) ; קרבת אלהים יחפצון ( ישעיה נ"ח 2, ) ; קרבת אלהים לי טוב ( תהלים ע"ג 28, ) , שאלה כולם קרבה של ידיעה , כלומר , השגה של ידיעה , לא קרבה של מקום . וכן דבריו : קצבים אליו ( דברים ד', 7 ) ; קרב אתה ושמע ( דברים ה', 924 ) ; ונגש משה לבדו אל ה' והם לא יגשו ( שמות כ"ד 2, ) . אלא אם כן תרצה להבין מה שנאמר על משה ונגש שהוא יקרב אל המקום בהר אשר שרה בו האור , כלומר , כבוד ה', אתה רשאי לעשות כןן0 . אלא שעליך להחזיק בעיקרון שאין הבדל בין שיהיה אדם במרכז הארץ או במרומי הגלגל התשיעייי - אילו אפשר היה הדבר - הוא לא יהיה רחוק מן האל פה ולא יהיה קרוב אליו שם , אלא הקרבה אליו יתעלה היא בהשגתו , והריחוק ממנו הוא למי שאינו יודע אותו . יש דרגות רבות מאוד של קרבה או ריחוק מבחינה זאת . בפרק מפרקי הספר הזה אבאר כיצד הוא הדירוג בהשגהו2 . בדבריו : גע בהרים ויעשנו ( תהלים קמ"ד 5, ) כוונתו לומר , על דרך המשל , " הבא את פקודתך עליהם " כמה שאמר : וגע אל עצמו ( איוב ב', 5 ) , דהיינו , " הבא פגע שלך עליו". וכן תבין נגיעה , וכל מה שנג...
אל הספר