פרק י"ז אל תחשוב כי את חוכמת האלוהותו בלבד , אלא אף את רוב חוכמת הטבע2 יש למנוע מן ההמון . כבר חזרנו ואמרנו לך : ולא במעשה בראשית בשנים3 . אין הדבר כך לדעת אנשי ההלכה בלבד , אלא אף לשיטת הפילוסופים . חכמי האומות היו בזמנים קדומים מסתירים את הדיבור על אודות ה"ראשיות"4 ועושים אותו לשון חידות . אפלטון ומי שקדם לו היו מכנים את החומר בשם " הנקבה " ואת הצורה בשם " הזכר"5 . אתה יודע שעקרונות6 הנמצאים המתהווים והכלים הם שלושה : החומר , הצורה , וההעדר המיוחד הצמוד אל החומר לעולם7 . לולא צמידות ההעדר לחומר לא היה החומר מקבל צורה . מבחינה זאת נעשה ההעדר לאחד מן העקרונות . כאשר מושגת הצורה , בטל אותו העדר , כלומר , העדר אותה צורה שהושגה ומצטרף לחומר העדר אחר . וכן הלאה עד עולם , כפי שהתבאר בחוכמת הטבע8 . ואם אלה , אשר ההבהרה אינה מזיקה להם9 , נהגו להשתמש בשמות על דרך ההשאלה ונקטו דימויים בהוראה , על אחת כמה וכמה מוטל עלינו , קהל המחזיקים בדת התגלות , לא להגיד במפורש מה שהוא רחוק מהבנת ההמון , או שיגרום להם לדמות את אמיתת הדבר בשונה מן הדבר שאליו אנו מתכווניםן0 . לכן דע גם את זאת ! י " ז לפרק זה רא...
אל הספר