ל '

ל ' מי יגיע לחכמתך , בתתך לנפש כח הדעה / אשר בה תקועה ? ויהי המדע יסודה / ועל כן לא ישלט עליה כליון ותתק ~ ם כפי קיום יסודה / וזה ענינה וסודה . והנפש החכמה לא תךאה מות / אך תקבל על עונה ענש מר 310 ממות . ואם טהרה - תפיק רצון / ותשחק ליום אחרון , / ואם נטמאה - תנוד בשצף קצף וחרון , ל' 306 הדעה : החכמה . אשר בה תקועה : שהיא במהותה . 307 המדע יסודה : נוסח אחר : המדע כבודה . ותתקים : לעד , שכן היא נצחית . כפי קיום יסודה : כפי שנצחי הוא המקור שממנו נאצלה . 309 עונה : עוון הנשמה האנושית , לפי ההוגים הניאואפלטוניים , הוא שקיעתה בגופני , הסתאבותה בחומריות השפלה , התמכרותה לתשוקות הגוף וליצרי בשרו ודמו . ' עונשה' יהיה בחסימת ' השיבה' למקורה העליון לאחר מות הגוף . 311 תפיק רצון : מאת אלוהים . 312 תנור בשצף קצף : הניאואפלטונים היהודיים נטו לתאר את עונשה של הנשמה החוטאת כ"היקלעות בכף הקלע"( על פי שמ"א ב"ה , כ"ט ) , הלוך וחזור בין כדור הארץ וגלגל האש , מבלי יכולת להבקיע ולנסוק אל מעבר לעולם השפל . והיו מי שראו בגלגל האש את אש הגיהינום המסורתית , 313 בכל קרש ... ימי טהרה : ויק' י"ב , ד'; כאן : לא תצ...  אל הספר
הוצאת הספרים של אוניברסיטת ת"א על שם חיים רובין