ט '

ט ' אתה חכם - הכחכמה מקור חמיבז וקומך נובוגרנ / ובחכמתך נבער כל אדם מדעת . אתה חכם - וקדמון לכל קדמון / והחכמה היתה אצלך 80 אמון . אתה חכם - הלא למדת סבלעדיך / ולא קנית חסמה מזולתך . אתה חכם - ומחכמתך אצלת חפץ מזמן / לפועל ואמן , למשך משך היש מן האין / כהמשך האור היוצא מן העין , ושואב ממקור האור מבלי דלי / ופועל הכל בלי כלי . ט' האחרונה בפיסקאות החלק הראשון של " כתר מלכות", המשמשת גם כמעבר לחלקה השני של היצירה . 77 נובעת : נאצלת . הנביעה , כמו גם הזרימה והקרינה הן מטאפורות רווחות לתהליך ההאצלה בספרות הניאואפלטונית , 79 והחכמה ... אמון : על פי משלי ח', ל'. 80 אמון : " מל' כאשר ישא האומן את היונק , והוא שם " ( פירוש אבן עזרא שם ) . 82 חמץ : רצון , השלב הראשון בתהליך המדורג של האצילות לפי שיטתו של רשב"ג ב"מקור חיים". מזמן : מוכן . 83 למשך ... האין : לשון רמזים קשה לפירוש ; בהנחה שהשורש מ . ש . ך מורה כאן על זרימה - כמטאפורה לבריאה בדרך ההאצלה - אפשר לפרש : להזרים את זרם היש מן האין . כהמשך ... מן העין : כדרך שקרני האור שופעות מעליהן מן העין הרואה , בלא שהעין ' תתכוון' להקרינן או תהיה פעיל...  אל הספר