א

א נפלאים מעשיך ונפשי יודעת מאד . לך ה' הגדלה והגבורה והתפארת והנצח וההוד . לך ה' הממלכה והמתנשא לכל לראש והעשר והכבוד . לך ברואי מעלה ומטה יעידו בי המה יאבדו ואתה תעמד . 5 לך הגבורה אשר בסודה נלאו רעיונינו לעמד / כי עצמת ממנו מאד . לך חביון העז הסוד והיסוד . לך השם הנעלם ממתי חכמה / והכח הסובל העולם על בלימה / א' הפיסקה משמשת כעין מבוא ליצירה כולה . 1 נפלאים ... מאד : תה' קל"ט , י"ד . 2 לך ה' הגדלה ... והעשר והכבוד : על פי דה"א כ"ט , י"א - י"ב . 3 לך ה' הממלכה וגו': ילך ה' היא הממלכה שאתה מולך ומושל בכל אשר בשמים ובארץ והמתנשא לכל ראש , כלומר לכל הראשים והמלכים אתה הוא המתנשא על כולם ; ולמ"ד לראש - ר"ל לכל אשר ממונה לראש " ( רד"ק ) . 4 ברואי מעלה : המלאכים והכוכבים בגלגליהם . תעמד : לנצח . 7 חביון העז : על פי חב' ג', ד', הסוד והיסוד : יש מפרשים : הצורה והחומר . שם טוב פלקירה משתמש במושג ' יסוד' במשמעות ' חומר'( ראה , למשל , ליקוטים מספר מקור חיים א', 3 ) , אך בשום מקום אינו משתמש במושג ' סוד' במשמעות ' צורה'. 8 השם הנעלם : השם המפורש ; " זה שמי לעולם ( שמ' ג', ט"ו ) - לעלם כתיב"( קידוש...  אל הספר