מיתוס העיר הפתוחה וניפוצו ב 1967 הכריזה ישראל על ירושלים המאוחדת כבירת ישראל לנצח נצחים . בראש העיר עמד אז טדי קולק שגילם בעיני ישראלים רבים ובעולם את דמותו של המספח הנאור . בשכנוע עצמי עמוק חזר קולק וטען שרק תחת ריבונות ישראל יכולה ירושלים להיות מאוחדת ופתוחה , עיר רב תרבותית ורב דתית בה חיים בהרמוניה ובשכנות טובה זה לצד זה יהודים , מוסלמים ונוצרים . טדי קולק והממסד הישראלי הציגו עצמם כמי שאיחו מחדש את הרקמות אותן ביתרה ירדן במשך תשע עשרה שנים . שני חלקיה של הישות האורגנית האחת מחוברים ופתוחים זה לזה . כראיה לעמדתה הביאה ישראל את ההפרה הירדנית של סעיף שמונה בהסכם שביתת הנשק משנת 1949 בו התחייבה ירדן לתת לישראלים גישה לכותל המערבי ולבית הקברות היהודי בהר הזיתים . בניגוד לירדן , עמדה ישראל בדיבורה מיד עם סיפוח החלק הירדני של ירושלים ואפשרה חופש פולחן דתי לכול . לאחר המלחמה הפכה ירושלים המאוחדת והפתוחה למיתוס ישראלי ששבירתו הייתה בגדר טאבו חברתי , אידיאולוגי ופוליטי . הגבול שיצרה ישראל הפך לסמל מקודש ולמרכיב בזהות הלאומית של ישראל . טקסי יום ירושלים מיסדו את הסמל ונועדו להשריש אותו בתו...
אל הספר