א . התפתחות אישיותו ושיטתו של כהן מעמד הפילוסופיה הדתית של הרמן כהן ( 1918-1842 ) בתולדות הפילוסופיה היהודית במאה העשרים מקביל למעמד הפילוסופיה של הרמב"ם בימי הביניים ושל הרנ"ק במאה התשע עשרה . הוא הגיע למוקד החשיבה הפילוסופית האוניברסלית בזמנו והציג בה את ההסתכלות מן הפרספקטיבה של "מקורות היהדות" כציר מרכזי לאנושות כולה . כמו הרמב"ם וכמו רנ"ק חזר והגדיר את המטלה הפילוסופית במציאות של מפנה שאיים בהרס היסודות המוסריים של הקיום האנושי , כשנראה בעליל שגורל עם ישראל וגורל האנושות נחרצו יחדיו . כדי למלא את המטלה שהגדיר לו עיצב את הכלים הפילוסופיים העדכניים והציע שיטה כוללת שתעמוד במבחנים המתודיים המחמירים ביותר של חיפוש האמת המדעית והפילוסופית . מטרתו היתה להביא לא רק ליריעת הראוי להיעשות לתכלית האנושות אלא להגשמתו במציאות . השלמת מפעלו עשתה אותו למסכם המורשת הפילוסופית הכללית והיהודית עד זמנו ולמייסדה של הפילוסופיה היהודית במאה העשרים על כל זרמיה , לרבות אלה שחלקו עליו ויצרו שיטות פילוסופיות שונות משלו . סדר היום הפילוסופי וכיווני חיפוש המתודות והפתרונות נקבעו על ידו . הרמן כהן נולד והתחנך...
אל הספר