ג. מוריץ לצרוס: הגשמת המוסריות האידיאליסטית של קאנט כדרך חיים על־פי מקורות היהדות

ג . מוריץ לצרוס : הגשמת המוסריות האידיאליסטית של קאנט כדרך חיים על פי מקורות היהדות מוריץ לצרוס ( 1903-1824 ) הזדהה מראשית דרכו כגרמני בלאומיותו וכיהודי בדתו , בלי שיראה ניגוד או מתח בין שתי הזהויות הללו . היתה לו בעניין זה אידיאולוגיה מגובשת שפרסמה בהמשך דרכו בחוברת רבת השפעה , נאמן וחופשי , בשנת , 1887 בעקבות ההרים החזקים של פולמוס טרייטשקה . הוא ביסס את האידיאולוגיה היהודית גרמנית שלו על הגדרה הומניסטית של הלאומיות . לדעתו היא אינה תוצר של גזע כי אם תוצר של רוח . כלומר תוצר תהליך תרבותי היסטורי המאחד את כל המשתתפים בו , שלכל אחד מהם ייחוד משלו , ליישות אורגנית מורכבת . האורגניזם הלאומי אינו אחיד אלא מתאחד על ידי השלמה בין כל מרכיביו , ואלה תורמים לו כל אחד את תרומתו הייחודית . גם את ההשקפה הזאת על הלאומיות פרסם לצרוס בחוברת כמה שנים לפני זו שנזכרה לעיל , בשם מהו לאומי . ( 1880 ) ? חוברת זו נכתבה גם היא כתשובה הומניסטית להשקפת עולמו הלאומנית הגזענית של טרייטשקה וההולכים בעקבותיו . יהדותו של לצרוס באה לידי ביטוי פעיל במסגרתה של התנועה הרפורמית . הוא הזדהה עם השקפות הזרם המרכזי של גייג...  אל הספר