ג. ערעור מושג האמת ותוקף ערכי המוסר בפילוסופיה של פרירריך ניטשה

ג . ערעור מושג האמת ותוקף ערכי המוסר בפילוסופיה של פרירריך ניטשה המהפך הביקורתי מאידיאליזם למטריאליזם , למרות קיצוניותו , התחולל כהתפתחות דיאלקטית רצופה בתולדות הפילוסופיה החדשה . ניתן לומר כי הוא היה גלום בה בכוח מראשיתה , והיו כמה פילוסופים שהקדימו לבשרו אף שלא זכו בשעתם להתקבלות נרחבת . לעומת זאת היה המהפך הביקורתי שחולל פרידריך ניטשה בתולדות הפילוסופיה בבחינת התנתקות והתחלה מנקודת ראשית אחרת . על פי אמות המידה המתודולוגיות של המשנות הפילוסופיות השיטתיות חשיבתו של ניטשה אינה פילוסופית כל עיקר . לפיהן הוא יוגדר כמשורר ולא כפילוסוף . אם למרות זאת התחברה מחשבתו אל הרצף הקודם דרך ביקורת תורת ההכרה , ולהלן ניווכח כי התחברות כזאת אמנם קיימת , הריהי מציגה את עצמה כפילוסופיה אנטי פילוסופית החותרת לאמת הקיומית האינדיווידואלית שנשמטה מהמחקר המדעי ומן החשיבה המושגית המבוססת על הניסיון , למרות שהיא מזדהה עם עצם חייו של האדם היחיד , כלומר עם המהווה הגופי נפשי המודע לעצמו של פעילות החיים האנושיים הממשיים ברבדיה ובתחומיה השונים . קביעה זו חלה גם על התייחסותו של ניטשה אל ההומניזם . במרדו הכפול נגד ...  אל הספר