מבוא תנועת הרפורמה עוררה ומשכה צבור מגוון של יהודים צמאי אמנציפציה שלא היתה ביניהם אחדות דעים לא על המטרה ולא על הדרך . היו ביניהם כאלה שהרחיקו לכת במהלך ההנתקות מאורח חיים של תורה ומצוות וההתקרבות לתרבות הכללית וציפו שהרפורמה תסלק את המכשולים החברתיים מדרכם כדי שיוכלו לסיים את התבוללותם כפרטים בטמיעה גמורה . רבים יותר ראו ברפורמה דרך לאמנציפציה אזרחית פרטית מלאה שתמנע טמיעה ותשמור על זהות יהודית קהילתית דתית בעלת משמעות מחייבת באמונה ובאורחות חיים בגבולות הסובלנות של החברה הכללית כלפי השונה , והיו גם כאלה שלא רצו להתרחק מן האמונה ומאורח החיים ההלכתי המסורתי ולא ציפו מן הרפורמה אלא שתתקן את ההלכה רק במידה שהתיקונים הם הכרחיים באמת להשתלבות אזרחית ותרבותית ולכן ניתן למצוא להן צידוק הלכתי . לגבי אלה היו התיקונים בגדר אמצעי ולא מטרה . אדרבה . המטרה היתה לדעתם לשמר את הייחוד הדתי , הקהילתי והעממי של היהודים ככל שהדבר יהיה באפשר . המכנה המשותף היו השאיפה הכללית לאמנציפציה אזרחית ותרבותית מלאה וההכרה הכללית שתיקונים מסוימים בהלכה הם הכרחיים . אולם השאלות : עד כמה צריך וראוי להרחיק לכת בתיקונ...
אל הספר