פרק תשיעי : פסח - החינוך לחיי חירות חג הפסח , חג האביב , הוא ציון לפתיחה השניה של מחזור השנה היהודי , זו החלה בניסן . הפתיחה הראשונה מציינת את המנץ לבריאה . הפתיחה השניה מציינת את המנין ליסוד העם . חג הפסח הוא זכרון למאורע שעל ידו התאחדו בני ישראל ויצאו לדרכם כעם אחד שיש לו יעוד משותף - יציאת מצרים . אולם למרות תוכנו ההיסטורי הבולט של החג הזה פסח הוא גם חג טבע מובהק . ועובדה זו שמורה היטב בדפוסיו הפולחניים הקדומים : קרבן הפסח , איסור החמץ ואכילת המצה וקצירת העומר מן השעורים . חוקרי קדמוניות ישראל משערים שבחג הפסח התורני נתמזגו שתי מסורות משותפות לעמי האזור של ארץ ישראל , מסורת אחת של חג רועים הקשור בלידת בכורות הצאן , ומסורת שניה של חג עובדי אדמה הקשור בראשית קציר השעורים . הפולחנים הנזכרים לעיל של הפסח הם אותם פולחנים קדומים שהיו משותפים לשבטי ישראל עם עמים אחרים בשכנותם , אלא שנתפרשו בתורה פירוש לאומי היסטורי . ועם זאת המשמעות של "חגי טבע" לא נמחקה לא על ידי הפירוש שבספר שמות ולא על ידי מסורת התורה שבעל פה . פסח הוא חג האביב , הוא מועד קצירת העומר , ואת אופיו כחג האביב הדגישה מסורת ה...
אל הספר