נספח לפרק שישי ביקורת הלכתית של גישת סולובייצ'יק לתפילה גישתו של סולובייצ ' יק במאמרו "רעיונות על התפילה" לטיבה של התפילה היהודית - איננה משכנעת . המובאות מן המקורות , המוצגות כיסוד לביאורו , אינן מכריעות ובמקרים רבים , עולה מהן גישה לעבודת ה' הנבדלת מזו שהוא מציע . הבה נפתח בזיקה שבין תפילה לבין הקרבה עצמית . סולובייצ'יק מביא את דברי הרמב"ן כמקור לרעיון שהבהמה המוקרבת מייצגת את בעל הקרבן . אמירות כאלה אכן מצויות בכתבי הרמב " ן , אולם מגמתן התיאולוגית היא שונה בעליל . סולובייצ'יק מצטט פיסקה מפירוש הרמב " ן לתורה ( על ויקרא , א ט , ( שאותה אצטט כאן ביתר הרחבה ; המלים שהביא סולובייצ'יק מודגשות . ויותר ראוי לשמוע הטעם שאומרים בהם כי בעבור שמעשי בני אדם נגמרים במחשבה ובךבור ובמעשה , צוה השם כי כאשר יחטא ויביא קרבן יסמוך ידיו עליו כנגד המעשה , ויתורה בפיו כנגד הךבור , וישרוף באש הקרב והכליות שהם כלי המחשבה והתאוה , והכרעימ כנגר ידיו ורגליו של ארם העושים בל מלאכתו , ויזרוק הדם על המזבח כנגד דמו בנטשו כרי שיחשוב אדם בעשותו כל אלה כי חטא לאלהיו בגופו ובנפשו , וראוי לו שישפך דמו וישרן ? גופו לו...
אל הספר