פרק שני ולהאוזן וסיעתו: התגובה היהודית על ביקורת המקרא הגבוהה

פרק שני ולהאוזן וסיעתו : התגובה היהודית על ביקורת המקרא הגבוהה " איני מבין אותך , " אמר רוברט " , התיאולוגיה הנוצרית היא אכן מערכת של רעיונות , אבל רעיונות שהתממשו , התגלו כעובדות . " לנגהם הביט בו לרגע " , כיצד אתה יודע שהם עובדות , " אמר ביובש . Mrs . HumphryWard , Robert E / smare , 1888 1 אלא שגורל מיוחד מונה לכתבי הקודש , כמו גם לכתבים החילוניים , גורל שלא ניתן למנוע אותו במהלך הזמן . עד כה היה מקובל על דעת הכל , כי ספר הספרים הזה נתחבר כולו ברוח אחת , ולא עוד אלא שרוח זו היא הרוח האלוהית , שהכתיבה אותו ממרומים . ואולם זה מכבר הבליטו מאמינים ובלתי מאמינים כאחר את הסתירות הקיימות בין חלקיו השונים , תוך הסבר זה או אחר . אנגלים , צרפתים , גרמנים , תקפו את כתבי הקודש במידה יתרה או פחותה של נמרצות , חריפות , עזות פנים או זדון לב , וממש כך קמו אחרים , אנשים רציניים ובעלי שאר רוח מכל אומה ולשון , ששבו והגנו עליהם . יוהן וולפגנג גיתה , מחיי : פיוט ומציאות ( ספר שביעי ) בין מחקר ותיאולוגיה האויב העיקרי שמפניו היו מגיני התנ"ך צריכים להגן עליו במאה התשע עשרה היתה ביקורת המקרא הגבוהה המכונה ג...  אל הספר
עם עובד